tel-05720281 Exotisme et syncrétisme : l'hybridation musicale dans la musique japonaise (…)

Cette thèse analyse les processus d'hybridation à l'œuvre dans la musique japonaise depuis les années 1950, en articulant musique contemporaine écrite et musiques populaires. Elle interroge la manière dont les traditions musicales japonaises sont mobilisées en distinguant deux esthétiques fondamentales : une esthétique syncrétique, fondée sur l'intégration fonctionnelle et poïétique des emprunts, et une esthétique japonisante, reposant sur des procédés musicaux exotiques et de stylisation identitaire. L'hypothèse centrale est que les mêmes typologies d'emprunts - désignées comme « agents à double fonction » - peuvent, selon leur mode d'intégration et leur contexte de production, soit nourrir un langage syncrétique original, soit renforcer une réception exotique. À partir d'un triple corpus (musique contemporaine japonaise, musiques populaires japonaises et musiques traditionnelles), la recherche propose une typologie des emprunts et une analyse fine de leurs fonctions musicales, symboliques et perceptives. Cette recherche met en évidence le rôle structurant de notions issues des traditions japonaises - telles que le ma, l'indéterminisme, le jo-ha-kyū, ou encore certaines conceptions du temps - dans l'élaboration de langages contemporains dépassant la simple juxtaposition paramétrique. Elle montre que, chez certains compositeurs, l'hybridation ne relève ni d'un nationalisme musical ni d'un universalisme abstrait, mais d'une poïétique syncrétique fondée sur la notion de geste. En contrepoint, l'analyse des musiques populaires (enka, J-pop, musiques d'animation) révèle une utilisation largement convergente des mêmes emprunts, mais orientée vers une reconnaissance immédiate de l'altérité et une efficacité symbolique dans des contextes médiatiques et commerciaux. La comparaison met ainsi en lumière une tension structurelle entre dépassement de l'exotisme et exploitation de celui-ci. Ce travail contribue enfin à une réflexion plus large sur la transculturalité musicale, en montrant comment un particularisme peut émerger non pas malgré, mais à partir d'une dynamique transculturelle, dès lors que les emprunts cessent d'être des signes pour devenir des opérateurs de langage.