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Faire face au négationnisme du génocide des Tutsi est un antidote au poison de la négation.
C’est un outil indispensable à tous ceux qui veulent préserver la portée politique et le pouvoir d’interrogation de notre humanité que portent le travail de mémoire et d’histoire des génocides.
Pour parer à l’inflation des tentatives falsificatrices des nouveaux assassins de la mémoire, Josias Semujanga et Jean-Luc Galabert ont fait appel aux plus éminents experts du négationnisme du dernier génocide du XXe siècle. Avec les contributions de : Philippe BASABOSE – Jean-Damascène BIZIMANA – Virginie BRINKER – Véronique CHELIN – Catherine COQUIO – Alexandre DAUGE-ROTH – Jean-Luc GALABERT – Eric (...)
Les collines se souviennent
Les rescapés de Bisesero racontent leur résistance, deux décennies après le génocide des Tutsi du Rwanda
Oscar Gasana
Les collines se souviennent
Les rescapés de Bisesero racontent leur résistance, deux décennies après le génocide des Tutsi du Rwanda
Préface de Vern Redekop
Professeur émérite, Université Saint-Paul
ISBN : 979-10-93440-13-2
EAN : 9791093440132
Table des matières Cartes 9 Préface 11 Remerciements 17 Chapitre 1. Préliminaires 23 Chapitre 2. Le Rwanda face à l’innommable 33 Chapitre 3. La longue agonie de Bisesero 45 3.1 La France et le génocide des Tutsi : des opérations à buts douteux 53 3.1.1 Bisesero, un symbole 68 3.1.2 La théorie ancrée : une approche porteuse en matière de recherche sociale 70 Chapitre 4. Aperçu des (...)
Les conditions de vie des Tutsi au Rwanda de 1959 à 1990
Persécutions et massacres antérieurs au génocide de 1990 à 1994
Observateur attentif et chroniqueur incisif des deux premières Républiques rwandaises, Antoine Mugesera brosse un portrait sensible et détaillé des conditions de vie réservées aux Tutsi du Rwanda de 1959 à 1990, à partir d’un fond foisonnant d’archives inédites, d’observations personnelles et de témoignages qu’il a scrupuleusement collectés et analysés.
Des campagnes incendiaires, expulsions et déportations de Tutsi du tournant des années 1950-1960, aux discriminations, aux représailles et pogroms à l’encontre des Tutsi, le lecteur suit la genèse et le développement des processus d’exclusion, d’exacerbation du sentiment ethnique, de construction de la figure d’un ennemi intérieur, de légitimation de la violence extrême contre la composante tutsi de la (...)
Les enfants d’Imana, Histoire sociale et culturelle du Rwanda ancien
Un livre de Jean-Luc Galabert
Nouvelle édition revue et augmentée !
Entièrement revu et augmenté de trois chapitres inédits, ce livre richement illustré vous fait parcourir l’histoire de la société rwandaise avant sa transformation sous l’emprise de la colonisation. La déconstruction des clichés liés à l’histoire précoloniale et une appréhension intelligente du patrimoine immense des sources orales de l’histoire du pays des mille collines donne naissance à un portrait (...)
Nuit et brouillard sur le Rwanda
Articles de Jean Chatain pour le journal L’Humanité durant le génocide des Tutsi en 1994
« Un travail d’information et d’explication sur le génocide des Tutsi tout à fait remarquable. »
Jean Chatain découvre les horreurs perpétrées par les milices et les troupes gouvernementales plus enclines à massacrer les Tutsi qu’à affronter les troupes du FPR.
La litanie des charniers, les cadavres qu’il voit charriés par l’Akagera, source du Nil, nous pénètrent d’émotion.
« Un travail d’information et d’explication sur le génocide des Tutsi tout à fait remarquable. » Jean Chatain découvre les horreurs perpétrées par les milices et les troupes gouvernementales plus enclines à massacrer les Tutsi qu’à affronter les troupes du FPR. La litanie des charniers, les cadavres qu’il voit charriés par l’Akagera, source du Nil, nous pénètrent d’émotion. C’est l’exacte réalisation, (...)
Rwanda 1896 – 1959 : La destruction d’une nation
Anthologie Vol.1
Quels processus ont opéré pendant la période coloniale pour rendre possible la désintégration de la nation rwandaise en tant que communauté de destin de tous les Rwandais ?
A la différence de nombreux pays africains nés du découpage colonial de l’Afrique, le Rwanda est une nation multiséculaire. Cette longévité suppose une communauté d’intérêts, une volonté et une conscience de vouloir vivre ensemble renouvelées au fil du temps.
Si le pays des mille collines ne fut pas exempt de conflits, on ne décèle dans l’histoire ancienne aucun affrontement ayant opposé deux groupes au nom d’une identité hutu ou tutsi.
De fait, depuis des temps immémoriaux, les Rwandais, toutes catégories confondues, avaient réussi à cohabiter sur la terre de leurs ancêtres. L’épisode colonial allemand puis belge n’aura duré guère plus d’un demi-siècle.
PréfaceÀ l’origine de la désintégration de la nation rwandaise De la naissance d’une contre-élite De l’ethnicisation de la politique De l’idéologie à la violence sournoise De la violence ouverte Programmes des partis politiques L’APROSOMA L’UNAR Le RADER Le PARMEHUTU Conclusion Le racisme colonial ou l’aliénation du peuple rwandais De la naissance de l’idéologie raciste De la théorie à la visite sur le (...)
Rwanda : La Trahison de Human Rights Watch
Richard Johnson
L’enquête minutieuse menée par Richard Johnson montre que, concernant le Rwanda, Human Rights Watch, viscéralement hostile au FPR, met son crédit international au service des héritiers de la politique génocidaire qui a conduit à la mort plus d’un million de personnes, en 1994.
Documents à l’appui, Richard Johnson démonte les procédés utilisés par Human Rights Watch pour relativiser le génocide des Tutsi, faire obstruction à la justice à l’encontre de génocidaires, ou encore soutenir le retour, sur la scène politique rwandaise, des partisans d’une politique ethnique qui aura déjà conduit au pire.
La démonstration de Richard Johnson est implacable.
Sa lecture indispensable.
Depuis sa fondation, en 1988, l’organisation non gouvernementale internationale Human Rights Watch a acquis la réputation d’agir au nom de la défense des droits humains à travers le monde. En témoigne le « Prix des droits de l’homme » qui lui a été décerné par les Nations Unies, en 2008. Cette image de marque confère une autorité certaine à ses rapports et à ses communiqués, largement diffusés par la (...)
Umuntu Mushya Utemera Baringa
Uburyo bwo kwibohora icuraburindi ry’amadini
Godefroid Mwenempanzi
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Iki gitabo kigamije :
Kwerekana icyo amadini n’ingirwamadini ari cyo n’aho bigarukira.
Gufungura idirishya ryo kumva ibintu bishya bijyanye n’amadini n’imyemerere.
Gufungura idirishya ryo kwerekana icyo Imana ari cyo n’uko yaremwe n’abantu.
Gufungura imitwe, imitima n’imitekerereze y’abemera n’abatemera Imana.
Kwerekana ingingo zishingirwaho abantu bemera cyangwa batemera Imana.
Gufungura idirishya ryo kwerekana icuraburindi amadini ashyira mu bantu.
Gufungura imitwe y’abantu ntibapfe kwemera buhumyi.
Kumara ubwoba abantu, bakivana mu kintu cy’icyoba cya Baringa kitwa umuriro w’iteka.
Kumara ubwoba abantu, bakumva ko bagomba gukora neza badaharanira ijuru ry’iteka.
Kwimakaza indangagaciro zishingiye ku muntu aho gushingira ku madini.
Kwigirira ikizere ubwacu no kugarukira umuntu nyamuntu.
Amashakiro Iki gitabo ngituye Iriburiro Kuki iki gitabo ? Iki gitabo kigamije Igishya kiri muri iki gitabo Ibice by’iki gitabo Igice Cya Mbere : Amadini n’Ingirwamadini 1. Amadini n’ingirwamadini muri rusange 2. Amadini n’ingirwamadini by’ibyaduka 3. Abayoboke b’amadini 4. Icyorezo cy’ubusambanyi mu bayobozi bamwe b’amadini 5. Ingufu z’amadini n’abanyamadini 6. Amadini y’Imana zatsinzwe ateshwa (...)
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Changer les imaginaires
Pour sortir de la guerre dans l’est de la République Démocratique du Congo
Kä Mana
Intellectuel intransigeant, Kä Mana a l’audace de développer une pensée libre et courageuse qui fait fi des œillères idéologiques qui contribuent à faire perdurer les haines qui embrasent le Kivu.
Cette pensée sans complaisance pour quiconque permet de comprendre les ressorts de ce trop long et meurtrier conflit et d’identifier les imaginaires meurtriers qui embrasent la région.
A l’heure où le Kivu est à la croisée des chemins de la guerre et de la paix, changer les imaginaires est, comme le soutient Kä Mana, une des clés essentielles pour éviter le pire et restaurer la possibilité d’un monde commun pour tous au Kivu. Changer les imaginaires - Pour sortir de la guerre dans l’est de la République Démocratique du Congo a été écrit « en pleine folie des hommes et de leurs mirages (...)
La nuit rwandaise
L’implication française dans le dernier génocide du XXe siècle
Jean-Paul Gouteux
Avec 128 pages de documents visuels, soit près de 330 photos et 688 pages de textes, c’est, après les dissimulations de la mission Quilès, une mise au point essentielle, par le texte et par l’image, sur l’implication française dans le génocide des Tutsi.
La Nuit rwandaise constitue une étude précise et argumentée.
« La nuit est tombée le 7 avril 1994 au Rwanda, après cette opération Amaryllis pendant laquelle les légionnaires et les paras français se déplaçaient au milieu d’un bain de sang. Les tueurs en action, militaires et miliciens qu’ils avaient formés, les saluaient avec respects, fusils ou machettes aux poings. Les « comités d’autodéfenses populaires », fruits de la coopération militaire franco-rwandaise, (...)
La résistance Inyenzi
Péripéties d’une lutte pionnière
Jean-Baptiste Rucibigango
Étayé de faits historiques irréfutables, ce livre rend un vibrant hommage à l’avant-garde des « freedom fighters » qui dans les années 1960 luttèrent avec détermination et parfois au prix de leur vie pour un monde meilleur, débarrassé des aliénations et injustices que faisait subir la première République rwandaise à une partie de ces citoyens : exil, discrimination, purification ethnique et massacres qui posèrent les premiers jalons d’une politique conduisant au génocide.
Ce livre émouvant nous remet en mémoire une lutte admirable non seulement rwandaise, mais panafricaine. On y croise, des figures célèbres comme celle de Patrice Lumumba et de Che Guevara luttant aux côtés des rebelles lumumbistes et de Rwandais internationalistes. Au-delà des guérilleros « Inyenzi » et de leur implacable combat contre l’oppression, ce livre dit avec âpreté et poésie l’enfer de tous (...)
Le mal rwandais
De la racine au paroxysme du génocide des Tutsi
Daniel Nyamwasa
De Ndiza, en 1959, à Kanombe, en 1994, Daniel Nyamwasa retrace l’histoire des divisions rwandaises, cause de tueries récurrentes contre les Tutsi, et livre un témoignage inédit sur la résistance du 3e bataillon, au cœur du génocide.
« Les rwandais doivent graver dans leur mémoire que la force de leur union a conduit à leur invincibilité. Chaque fois qu’ils accepteront la division, ils se trouveront au fond du gouffre et n’auront pas de bras étranger pour leur tendre la main. Accepter la leçon divisionniste, c’est signer sa mort, car, une fois le front ouvert, personne ne sait s’il en sortira victorieux. »
Daniel Nyamwasa Militant du FPR dès 1987 dont il fut président de la cellule de l’université de Bujumbura jusqu’à ce qu’il intègre l’Armée Patriotique Rwandaise en 1990. Il sera l’un des six cents militaires du 3e bataillon chargé de protégéer les dignitaires du FPR au CND.
Anthologie Volume 2 – Rwanda 1959-1962 : La révolution manquée : « Révolution sociale », « Révolution assistée », par la tutelle coloniale ? Comment nommer et analyser les bouleversements politiques qui ont marqué l’histoire du Rwanda entre 1950 et 1962. Cette décennie tumultueuse est à bien des égards unique dans l’histoire du XXe siècle.
Fait unique, la « Révolution rwandaise » fut une révolution soutenue par le pouvoir clérical catholique et par la puissance colonisatrice.
L’histoire qui mène au génocide ne peut être intelligible sans comprendre les ressorts et les conséquences des événements de la décennie qui a précédé l’indépendance du Rwanda.
« Révolution sociale », « Révolution assistée », par la tutelle coloniale ? Comment nommer et analyser les bouleversements politiques qui ont marqué l’histoire du Rwanda entre 1950 et 1962. Cette décennie tumultueuse est à bien des égards unique dans l’histoire du XXe siècle. Fait unique, la « Révolution rwandaise » fut une révolution soutenue par le pouvoir clérical catholique et par la puissance (...)
